PDA

Просмотр полной версии : мировые шедевры живописи...


Страницы : 1 [2]

Mercutio
02.04.2007, 21:24
Христос в Гетсиманском саду. 1992

Mercutio
02.04.2007, 21:31
В годы господства коммунистического режима обязательным критерием оценки личности и творчества художника была его работа в области историко-революционной тематики. Живописец или скульптор, не воспевший Ленина и других революционных вождей, не мог рассчитывать на официальное признание, возможность показать работы на выставке, стать членом Союза художников. Илья Глазунов оказался редким исключением из этого правила. А те его проникновенные произведения, где подобные образы воплощались, вызывали ярость критиков и поток политических доносов...

Mercutio
02.04.2007, 22:13
Рынок нашей демократии. 1999

X., м. 300 х 600

Mercutio
02.04.2007, 22:16
Разгром Храма в Пасхальную ночь. 1999

X., м. 400 х 800

Mercutio
13.04.2007, 23:40
Богоматерь Троеручица. Афон, монастырь Хиландар
Византия, 14 в.

Mercutio
13.04.2007, 23:57
Богоматерь Оранта. Мозаика. Софийский собор в Киеве
Византия-Киевская Русь. 1040-е гг.

Mercutio
14.04.2007, 00:04
Богоматерь "Надежда отчаявшихся". Икона. Фрайзинг (Бавария), сокровищница собора

Богоматерь представлена в иконографии Агиосоритиссы или Молительницы и подписана эпитетом "Надежда отчаявшихся". Часть средника и поля закрыты серебряным окладом; на полях размещены медальоны с образами апостолов Петра и Павла, свв. целителей Пантелейона, Космы и Дамиана, а также вкладная надпись с именем заказчика иконы Мануила Дисипата. Фессалоника. До 1261 г.

Mercutio
14.04.2007, 00:12
Богоматерь Козельщанская. ГТГ

Повторение чудотворного образа Козельщанской (Козельщинской) Богоматери, находившегося в Рождество-Богородичном монастыре в селе Козельщине Полтавской губернии. Первоначально икона почиталась в доме графов Капнистов. В 1881 перед ней получила исцеление дочь Владимира Капниста Мария. Приносилась для поклонения в Москву. В 1886 передана во храм, вокруг которого был основан монастырь. Празднование 21 февраля. Младенец на чудотворной иконе полулежит на коленях Богоматери, держа крест. Справа на столе изображена чаша с ложечкой - символы таинства причащения. Икона ГТГ - одна из списков Козельщанского образа, изготавливавшихся для домашнего обихода в Москве 19 в. Кон. 19 - нач. 20 вв., Москва

Mercutio
14.04.2007, 00:19
Богоматерь Козельщанская. ГТГ

Повторение чудотворного образа Козельщанской (Козельщинской) Богоматери, находившегося в Рождество-Богородичном монастыре в селе Козельщине Полтавской губернии. Первоначально икона почиталась в доме графов Капнистов. В 1881 перед ней получила исцеление дочь Владимира Капниста Мария. Приносилась для поклонения в Москву. В 1886 передана во храм, вокруг которого был основан монастырь. Празднование 21 февраля. Младенец на чудотворной иконе полулежит на коленях Богоматери, держа крест. Справа на столе изображена чаша с ложечкой - символы таинства причащения. Икона ГТГ - одна из списков Козельщанского образа, изготавливавшихся для домашнего обихода в Москве 19 в. Кон. 19 - нач. 20 вв., Москва
Оказывается и у меня такая же есть икона, можна сравнить...

Зы: пришлось отсканировать... - правда того блеска и насыщенности цветов не удалось передать...

Mercutio
15.04.2007, 00:53
Икона-реликварий "Богоматерь Казанская". Происходит из кремлевского Вознесенского м-ря (Москва)

Список с иконы Богоматери Казанской, принадлежал княжне инокине Иоанне Барятинской. В 1701-20 гг. прославился чудесными исцелениями. В 1717 для иконы сделан драгоценный оклад с реликварием, в который были вложены часть власов и ризы Богоматери. Москва, мастер круга Оружейной Палаты, 2-я пол. 17 в. Оклад - 1717.

Mercutio
15.04.2007, 00:56
"Спас Хиландарский". Икона. Афон, монастырь Хиландар

Т.н. "Спас Хиландарский" - известнейший памятник раннепалеологовской эпохи. Вместе с иконой Богородицы мог составлять первоначальное иконное убранство м-рского кафоликона. Византия. Около 1260 г.

Mercutio
15.04.2007, 01:00
Икона-мощевик "Сошествие во Ад". Музеи Московского Кремля

Серебряный плоский ковчег-реликварий, снабженный петлей для ношения на груди, принадлежит к типу личных священных оберегов-филактериев. На золотой пластине лицевой стороны сокращенный вариант иконографии Сошествия во Ад с изображением Христа, повернувшегося вправо и выводящего за руку Адама. В правой части композиции представлены цари Давид и Соломон - предки Христа по Его человечеству, а также Иоанн Предтеча, возвестивший в Аду о приходе Мессии. В левой части, помимо Адама, изображены Ева и невинноубиенный Авель как прообраз будущей жертвы Христа. Византия, 12 в.

Mercutio
15.04.2007, 01:04
"Спас Нерукотворный" митрополита Алексия. Икона. ГИМ

Образ был принесён в 1354-55 гг. митрополитом Алексием из Византии и вложен им в Спасо-Андроников м-рь при его основании (ок. 1357-1372 гг.). В 17-19 вв. образ был переписан, но сохранил свою иконографию, редкую для византийской живописи 14 в.: с узким ликом, остроугольной клиновидной бородой и двумя симметричными прядями волос, без изображённого убруса-плата. Византия, 14 в. (?); Москва, конец 17 (?)-19 вв.

Mercutio
15.04.2007, 01:11
Богоматерь с младенцем Христом "Недреманное око". Икона (створка диптиха). Монастырь Св. Екатерины на Синае

Возлежащий на руках Богоматери младенец Христос представлен в образе "Недреманное око". Одеяния Христа ассоциируются с облачением архиерея, освящающего храм (длинная белая рубашка, опоясанная красной лентой). Они служат напоминанием о том, что Христос на руках у Богоматери является одновременно и Жертвой, и Великим Архиереем, освятившим храм - Богоматерь. Византия, 2-я пол. 13 в.

Mercutio
20.04.2007, 23:27
Мария Магдалена. Эрмитаж.

LightLana
20.04.2007, 23:53
Ян Ван Эйк, "Святая Варвара "

Zbo4enka
21.04.2007, 22:20
mojet vukinyt` pary svaix kopii Ajvazovskava toli kak&7 :uups: :confused:

Mercutio
21.04.2007, 23:50
Татьяна ЧЕБРОВА
журналист, поэт, художник

Как художник Татьяна Чеброва работает в стиле магического тральфреализма, она - основатель международного движения художников-тральфреалистов, член эколого-социальной группы "STRONTIUM'90" и арт-дуэта "VenTa". Специализируется на живописи, компьютерной графике, визуальной (оптической) поэзии, цветотерапии и формотерапии. Ее картины хранятся в Национальном музее истории Украины, Национальном музее "Чернобыль", Национальном культурном центре "Украинский дом", Национальной ассоциации фармацевтов Украины, Союзе журналистов Украины, Музее Майданек (Люблин, Польша), других музеях, а также частных коллекциях в Украине и за рубежом.

Mercutio
30.04.2007, 22:45
Купающаяся Сюзанна
1850 г., х., м., 135 x 120 см., Частная коллекция, Нью-Йорк
Франческо Хейз ( 1791-1882) , Италия

Mercutio
30.04.2007, 23:23
1982 г., х., м., частная коллекция

художник: Сальвадор Дали

Mercutio
30.04.2007, 23:52
1932 г., бумага, карандаш

художник: Сальвадор Дали

Mercutio
30.04.2007, 23:59
1936 г., д., м., 25.4 x 44.2 см., Художественные собрания земли Северная Рейн-Вестфалия, Дюссельдорф

художник: Сальвадор Дали

Mercutio
01.05.2007, 01:00
1934 - 1935 г., Газетная бум., темпера. 31 x 17 см., музей Чикагский институт искусства, Чикаго, США

художник: Сальвадор Дали (Испания)

sov-i-@
01.05.2007, 02:08
1936 г., д., м., 25.4 x 44.2 см., Художественные собрания земли Северная Рейн-Вестфалия, Дюссельдорф

художник: Сальвадор Дали
О.о.
не сильно увлекаюсь живописью...но ето...класс.

junior
01.05.2007, 10:01
1934 - 1935 г., Газетная бум., темпера. 31 x 17 см., музей Чикагский институт искусства, Чикаго, США

художник: Сальвадор Дали (Испания)
я не удивляюсь ему сальвадор дали он писал такие картины (странные)
я думаю што он был крапаль на голову больной

Lucky_Luke
01.05.2007, 10:22
я не удивляюсь ему сальвадор дали он писал такие картины (странные)
я думаю што он был крапаль на голову больнойкажется что не крапаль а полностью больным на голову, чего стоит прочитать его книгу "ИСКУССТВО ПУКА,
или
РУКОВОДСТВО ДЛЯ АРТИЛЛЕРИСТА ИСПОДТИШКА"
http://souvorova.narod.ru/dnev_odn_gen.html

Mercutio
01.05.2007, 18:39
Сальвадор Дали родился 11 мая 1904 г. в городе Фигерасе (Figueras(исп.), провинция Жерона на севере Испании), в семье зажиточного нотариуса. Обучаться изобразительному искусству начал в муниципальной художественной школе. С 1914 по 1918 г. воспитывался в Академии братьев ордена маристов в Фигерасе.

В 1916 г. отправился на каникулы в город Кадакес, где впервые познакомился с модернистским искусством. Первая персональная выставка Дали состоялась в 1919 г. В 1921 г. отец решает послать Сальвадора для учёбы в Мадрид, в Академию художеств Сан-Фернандо, где он знакомится с такими деятелями испанской культуры, как Луис Буньюэль, Федерико Гарсиа Лорка и Педро Гарфиас.

Знакомство с новыми течениями в живописи развивается — Дали экспериментирует с методами кубизма и дадаизма. В 1926 г. его выгоняют из Академии за высокомерное и пренебрежительное отношение к преподавателям. В том же году впервые едет в Париж, где знакомится с Пикассо. Пытаясь найти собственный стиль, в конце 1920-х создает ряд работ под влиянием Пикассо и Хуана Миро. В 1929 г. участвует вместе с Буньюэлем в создании сюрреалистического фильма «Андалузский пёс». Тогда же он впервые встречает свою будущую жену Галу (Елену Дмитриевну Дьяконову), бывшую тогда женой поэта Поля Элюара.

Работы Дали демонстрируются на выставках, он завоевывает популярность. В 1929 г. примыкает к группе сюрреалистов, организованной Андре Бретоном.

В 1934 г. официально вступает в брак с Галой. В том же году впервые посещает США.

После прихода к власти каудильо Франко Дали ссорится с сюрреалистами, стоящими на левых позициях, и его исключают из группы. В ответ Дали не без оснований заявляет: «Сюрреализм — это я».

С началом второй мировой войны Дали вместе с Галой уезжает в США, где они живут с 1940 по 1948 г. В 1942 г. выпускает свою беллетризованную автобиографию «Тайная жизнь Сальвадора Дали». Его литературные опыты, как и художественные произведения, как правило, оказываются коммерчески успешными.

После возвращения в Испанию живёт преимущественно в своей любимой Каталонии. В 1981 г. у него развивается болезнь Паркинсона. В 1982 г. умирает Гала.

Дали скончался 23 января 1989 г. от сердечного приступа.

Mercutio
01.05.2007, 18:47
Воин - 1982 г., х., м., 100 x 99.8 см.

Mercutio
01.05.2007, 18:52
Большой мастурбатор - 1929 г., х., м., 110 x 150 см., Национальный музей королевы Софии, Мадрид

"Название картины делает ясной тему 'Траурной игры'; сам Дали отзывался о ней как о 'выражении моей гетеросексуальной тревоги'. К 1929 году он все еще оставался девственником. 'Большой мастурбатор' написан в момент, когда их отношения с Галой Элюар (которая бросила мужа, поэта Поля Элюара, для того чтобы сблизиться с Дали и в конце концов стать его женой) уже завязались, но еще не приняли окончательного характера. Дали утверждал, что источником послужила картина прошлого века с изображением женщины, вдыхающей аромат белой лилии. Художник подвинул лилию, заменив ее дюжим мужским торсом. Женщина, мужская фигура и лилия растут из странной 'головы Дали', которая уже появлялась в 'Траурной игре'. Маленькая одинокая фигурка и мужчина, занимающийся любовью со скалой, имеющей форму женщины, подчеркивают настроение уединенной мужской фантазии."

Mercutio
01.05.2007, 18:59
Большой параноик - 1936 г., х., м., 62 x 62 см., Художественный музей Бойманса-ван Бенингена, Роттердам

(из серии война и политика в картинах Дали)

Mercutio
01.05.2007, 19:14
1931 г., х., м., 146 x 114 см., Центр Джорджа-Помпиду национальный музей современного искусства, Париж, Франция

Mercutio
01.05.2007, 19:18
1938 г., х., м., частная коллекция

Одинокая
01.05.2007, 22:58
[FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=Black]
Это "Триумф смерти" Питтера Брейгеля старшего

Mercutio
02.06.2007, 17:30
Анри Матисс (Henri Matisse) (1869–1954), выдающийся французский художник. Родился 31 декабря 1869 в Ле-Като на севере Франции. В 1892 приехал в Париж, где учился в Академии Жюлиана, а позже у Гюстава Моро. Поиски непосредственной передачи ощущений при помощи интенсивного цвета, упрощенного рисунка и плоскостного изображения отразились в произведениях, представленных им на выставке «диких» (фовистов) на Осеннем Салоне 1905. В Салоне он выставляет ряд работ, и среди них «Женщину в зеленой шляпе». Произведения эти, произведшие скандальный фурор, положили начало фовизму. В это время Матисс открывает для себя скульптуру народов Африки, начинает ее коллекционировать, интересуется классической японской ксилографией и арабским декоративным искусством. К 1906 завершает работу над композицией «Радость жизни», сюжет которой навеян поэмой «Послеобеденный отдых фавна» С. Малларме: в сюжете сочетаются мотивы пасторали и вакханалии. Появляются первые литографии, гравюры на дереве, керамика. В графике Матисса арабеск сочетается с тонкой передачей чувственного обаяния натуры. В 1907 Матисс путешествует по Италии (Венеция, Падуя, Флоренция, Сиена). В «Заметках живописца» (1908) он формулирует свои художественные принципы, говорит о необходимости «эмоций за счет простых средств».

Дикий Медвед
12.06.2007, 10:50
Сергей Поярков Биография
Дата рождения: 18 октября 1965 г.
Место рождения: г. Остер, Черниговская область, Украина.

Образование:

1981 - 1985 Киевский художественно-промышленный техникум, отделение художественного оформления (Украина).
1987 - 1990 Львовский полиграфический институт им. Ивана Федорова, киевское отделение, факультет искусства книги (Украина).
1990 - 1995 Украинская Академия Искусств, факультет графики, мастерская книжной графики, Киев (Украина).

ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ВЫСТАВКИ:
1989 - 1991 Работал в прессе, в том числе в журналах "Огонек", "Юность", газетах "Собеседник", "Комсомольское знамя" и пр. Иллюстрировал книги в Киевских издательствах, начал печататься за рубежом (Чехословакия, Швеция, Болгария).
1990 Международный конкурс Л. Рона Хабборда "Иллюстраторы будущего", главный приз, Лос-Анджелес (США).
1991 - 1992 Работал в США как иллюстратор книг. 992 Fandom Directory, Гран-при (США).
1991 - 1992 Работал в Киеве в области рекламы, книжной иллюстрации, дизайна.
1992 "53th World Con.95 Art Show", Глазго (Великобритания).
1993 - 1994 "54th World Con.96 Art Show", второе место среди профессионалов и награда за лучшую совокупность представленных работ, Лос-Анджелес (США).
1995 The 53rd World Con 95 Glasgow (Великобритания)
1996 "54th World Con.96 Art Show", второе место среди профессионалов и награда за лучшую совокупность представленных работ, Лос-Анджелес (США),
1997 "55th World Con.97 Art Show", Сан-Антонио, Техас (США). Всемирная конвенция "Fantasy" в Лондоне (Великобритания). 2 групповые выставки в Саарланде (Германия).
1998 "56th World Con.98 Art Show", Балтимор (США). "Dragon Con", главный приз "Best in Show", Атланта (США). 1 персональная и 3 групповых выставки в Германии.
1999 Групповая выставка в галерее "Плеяды" (Pleiades Gallery) на Бродвее в Сохо, Нью-Йорк (США). Персональная выставка в галерее "Олимп", Киев (Украина). Биеналле графики, Альзон (Франция). "Dragon Con", Атланта (США). World Comicon, San Diego (США). Fantasy Contest, 4 место, Нью-Йорк (США). 4 работы приобретены для Jane Voorhees Zimmerii Art Museum, Rutgers, the State University of New Jersey the Norton and Nancy DodgeCollection (США). Персональная выставка в Саарбрюккенской ратуше (Германия).
2000 MegaCon 2000, Орландо, Флорида (США). Персональная выставка в Национальном художественном музее Украины, Киев (Украина). Персональная выставка в Музее западного и восточного искусства, Одесса (Украина). Персональная выставка в галерее "Город N ", Киев (Украина)
2001 Почетный гость на DemiCon 12, Дес Мойнес, Айова (США). "The 60th World Con.01 Art Show", Филадельфия (США). Персональная выставка в Киевском музее русского искусства (Украина). ArtExpo, Нью-Йорк (США)
2002 Выставка в Московском Музее Современного Искусства (Россия)

В настоящее время я работаю над следующей книгой, которая выйдет в конце года

Дикий Медвед
12.06.2007, 10:51
Если с одной стороны от иллюстративности стоит станковость, то с другой - карикатурность. Вот здесь, за забором вовсе не динозавры, это люди. Как бы зоопарк из людей. Этот зоопарк - их философия, их мировоззрение, их ежедневная борьба. Мы часто друг друга раним, стреляем друг в друга. В бизнесе считается хорошим тоном быть агрессивным. И это нормально: те, кто пробивает себе дорогу, должны быть агрессивными. Агрессия в положительном смысле в жизни нужна, но не всегда надо доводить эту агрессию до абсолюта. Агрессия хороша только до определенной степени. Вот эти гранаты - это как бы идеи, несозревшие плоды. Они становятся красными, падают на землю и взрываются. Это птичка - бомбочка, собачка, которая может укусить. Каждый человек агрессивен по - своему. Но в ком-то агрессия превалирует, а в ком-то отходит на второй план и совершенно не развивается. Но есть вещь сильнее агрессии. Это быт. Монотонная рутина будней. О чем взгрустнулось револьверу на ветвях? Какую тему "перетирают" Фауст-патрон с системой залпового огня? Сколько раз в день гуляет с мортиркой-питбулем двухствольныи башенный адмирал? А сколько вы сможете придумать вопросов к моему ответу?
Знаете, динозавры вымерли не потому, что были маленькими и слабыми. Просто эволюция, другим словом жизнь послала их на хер.

Дикий Медвед
12.06.2007, 10:53
Кладбищенский оркестр.
Бумага, смешанная техника. 1985г. 70 x 50см

Дикий Медвед
12.06.2007, 10:56
Покорение Земли.
Бумага, смешанная техника.1991 - 1996гг. 152 x 77см

Мы живем на верхушке айсберга, этого огромного массива, обработанного предыдущими поколениями. Мы живем на верхней ступеньке огромного количества философий, которые были до нас, каких=то открытий, наполеоновских походов. От всех этих людей, которые покоряли землю на протяжении веков, остались только исторические портреты. Ибо на самом деле землю нельзя покорить. Покорение, захват земли - бессмысленны. Потому, что так много свечей. Одна попытка покорения - одна свеча.

Дикий Медвед
12.06.2007, 10:58
Станция метро "Полтиехнический институт".
Бумага, смешанная техника. 1985г. 50 x 70см

Я с детства обожал метро. Просто любил и все. Даже запах. Что-то в нем мне безотчетно нравилось. Была какая-то гармоническая законченность, уютность, которую нельзя обозвать камерностью.
Уже потом я смог найти (или придумать) для себя удобное объяснение.
Метро - это символ уравновешенности - поезд вперед, поезд назад. Это, как жизнь, уравновешивается смертью. Счастье, не уравновешенное, не оттененное несчастьем, часто не может быть идентифицировано как счастье. Не с чем сравнить. Замкнутую систему метро оживляет встречное движение. Они образуют нестоячую воду. В ней не прорастут семена абсурда и разложения. Но если перекрыть движение в одну сторону, мгновенно исчезнет гармония, образуется диссонанс, система начнет отклоняться от нормы, галлюцинировать и перестанет быть самой собой.
Жалко, на станциях нет счетчиков-определителей человеческих мыслей. На какой станции, интересно, рождается самое большое количество необычных мыслей, а где самое большое количество банальностей? И где самый большой процент рождаемости мыслей в метро? В метро Лондона, Москвы или Нью-Йорка?
Станции метро похожи на годовые вешки человеческой жизни, и я желаю всем длинной ветки, плавных поворотов и красивых чистых станций.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:09
Человеческая натура, пролетающая над символом прогресса.
Бумага, смешанная техника. 1996г. 55 x 69см

Эти два ярлыка сошлись в единстве и борьбе противоречий. Они навсегда слились и навсегда размежевались. Они ненавидят друг друга до тошноты, но и жить друг без друга не могут. Человеческая натура достаточно отталкивающая, на спине несет рюкзак каких-то пожитков, причем не новых, потрепанных веками предрассудков, затвердевших ярлыков, окаменелых предубеждений. Рюкзачок неважный и штанишки не того фасона. Сложена натура отвратительно, не человеческого она вида, а из скрипочки (надо думать, не Страдивари) и вовсе пулеметная лента торчит .
Но при всей отталкивающей внешности она все таки упрямо летит к солнцу. А вот символ прогресса - заорганизованная металлическая, может быть, очень стройная, блестящая и прочная конструкция идет на дно. И движутся эти два таких взаимозависимых, то таких разных образа явно в противоположных направлениях. Как человек и рухнувшая социалистическая система.
Эти два состояния сидят во мне, это внутреннее согласие уживается в борьбе с внутренней непримиримостью.
Как часто, произнося один из этих ярлыков - "человеческая натура" или "символ прогресса" - мы подразумеваем другой. Эти два штампа иногда противопоставляются друг другу, иногда подразумевают друг друга.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:11
Завораживающая медитация. Из триптиха "Соблазнение"
Бумага, смешанная техника. 2000г. 43 x 71см

"Завораживающая медитация" - совершенно другая игра. Другой соблазнитель - противоположность первому. Он предпочитает завораживающую медитацию, нарочитый умняк, долгое, гипнотизирующее "замолаживание" а ля "пожалейте меня". Но рога на голове у соблазнителя четко указывают, что он тоже был кем то соблазнен и брошен. Хотя этому человеку все равно - его отношение к жизни медитативно медленно гипнотизирующее, это питон, медлительный, но последовательный, как паровоз. И такой же ограниченный в выборе путей.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:18
Бесконечная история.
Бумага, смешанная техника. 2000г. 56 x 76см .
назад вперед

Из всех человеческих черт секс - единственная черта, которая, по сути, пороком не является. Потому что свойственна любому живому существу. Все можно возвести до искусства и снизвести до порока . Но без этой, уже не важно, порочной или непорочной, но бесконечной истории обойтись не получается. Люди сумели одновременно и возвысить ее, и довести до грязной пошлости . Такова человеческая натура - во всем мы можем увидеть смысл и все обратить в бессмыслицу. Эти два существа - визуальный символ вечности сексуальных отношений. А попугай - это философско-презрительное отношение к жизни. Дворник, наоборот, безразлично отупевшее. Но для парящей в небесах сладострастной парочки безразлично все, кроме одного. Ну а "шарики", которые сметает дворник, могут означать как мусор, так и драгоценные камни.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:22
Адвокат, глубоко огорченный дантистом.
2001г. 33 x 56см

(глубоко личное) :lol: (Прим Медвед)

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:26
Борьба № 2.
Бумага, смешання техника, 2001г. 56 x 76см
То, что для одного человека - мечта всей жизни, для другого наихудшее из наказаний. Добро и зло переплетаются и становятся своей противоположностью, размежевываются и соединяются в бесчисленном множестве вариантов.
С удовольствием перекладываю на зрителя свободу и ответственность самому расставить названия в этом триптихе или это не делать. Такая вот игра:

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:29
Скоро буду.
Бумага, смешанная техника. 2000г. 61 x 73см


Нет ничего более постоянного, чем какие-то временные решения. Человек вешает табличку, что он скоро вернется, и оставляет незапертые ворота, которые со временем зарастают паутиной. Так часы показывают два раза в сутки правильное время, точно так же эта табличка, на которой написано "Скоро буду" может означать, что человек будет через минуту или не вернется никогда. Любая вещь в жизни может означать свою противоположность, ведь кнопка "энтэр" и кнопка "эскеип" на самом деле на одном половичке.
Каждый раз, у каждого порога, наступая на половичок, мы невольно нажимаем невидимую кнопку судьбы, никогда не зная какую именно. Мы можем узнать это через секунду, через 20 лет или никогда.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:32
Гармония несовместимого.
Бумага, смешанная техника. 2000г. 56 x 76см

Таково свойство человеческой натуры - какая бы она ни была разбросанная, любое движение, любая вещь всегда имеет две стороны .Левая часть работы - техника фантастическая, правая - живая. В целом мир безумно гармоничный, в нем существуют на всех уровнях вещи взаимоуничтожающие, взаимонесовместимые, но они постоянно переходят одна в другую. Человек развивается, и то, что он когда-то считал недостойным внимания, вдруг вызывает в нем бешеный интерес. И наоборот то, что его интересовало, вдруг становится безразличным. У любой философии есть начало и конец, и любая жизнь не бесконечна. Есть много точек зрения, они "летают", "ползают", "бегают", "плавают" и их совокупность при всей кажущейся несовместимости (как, скажем, живого и механического) рождает гармонию.
Становясь взрослыми, мы до конца жизни бережно храним светлые воспоминания детства. Той ранимой искренности, которую утратили с годами. Мы даже не теряли ее. Мы постепенно продавали ее по частям и брали взамен хорошую цену .Взамен у нас появился панцирь жизненного опыта, умение этот панцирь таскать, гордость за его ладный фасон и модную расцветк.у Мы получили взамен массу возможностей, коим нет числа. Но, оставшаяся глубоко внутри наших панцирей та, еще не растраченная детская частичка, собственно, и есть то, что весь этот громоздкий панцирь призван уберечь.
Главное в многообразии выбора не забыть, что смысл жизни - в жизни. В гармонии несовместимого - панциря нашей рассудительности и ранимой искренности детского восприятия. И жизнь в той же степени бессмысленна, в которой и прекрасна.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:35
Не останавливайся!
Бумага, смешанная техника. 1999г. 56 x 76см


Не помню, когда я сделал открытие, что мир - это система обязательств. Вот человек летит и играет на своем пианино .Пока он играет на этом пианино, он летит. Но как только он перестанет играть - упадет. Каждый из нас живет в определенном ритме, сидит за своим кибордом. Этот ритм нам задает общество, или мы задаем его себе сами. И когда человек пытается остановиться, изменить этот ритм, вся сложно сочиненная машина его жизни начинает опускаться вниз. Девиз "не останавливайся" с одной стороны хорош и прекрасен, с другой - очень нас ограничивает . Бомбочка, как крайнее средство разрешения каких-то споров, каких-то конфликтов во всей этой системе. На полочке стоит телефон, как средство общения, человек может попить чая, но - не переставая лупасить по клавишам. Он должен бить по клавишам каждый день, хочет он этого или не хочет, причем не останавливаясь. Мимо пролетают птицы, он летит над какими-то городами. Можно бить по клавишам чаще и тогда машина будет подниматься выше, горизонт будет шире. Если бить по ним реже, машина будет лететь ближе к земле. С одной стороны, очень многое зависит от нас, от частоты, с которой мы лупим по клавишам. Но, с другой стороны, мы не можем перестать по ним бить, это наша судьба, ее можно воспринимать как рок, обреченность на битье по клавишам до гробовой доски, или как игру и веселье. От вас зависит, как вы к этому относитесь, но остановиться все равно нельзя. Конечно, можно взорвать бомбочку, нажать на кнопку самоуничтожения. Но выход ли это? Нет, жизнен ная суета имеет свою прелесть, она прекрасна. Так что - не останавливайся, лети дальше.

Дикий Медвед
12.06.2007, 11:40
Обида. Из серии "Личное".
Бумага, смешанная техника. 1992 - 1999гг. 31 x 44см

Время от времени у каждого человека бывает какая-то обида. И на картине передано состояние обиженного человека. Он плывет в ведре с цветком, он художник. Любой человек в чем-то художник, ведь все люди в большей или меньшей степени склонны к творческим порывам. Человек обиделся, и вот он гребет этой кисточкой куда-то, далеко от всех. Вот возле кровати даже пулеметик стоит. И человек будет отстреливаться, если кто его вдруг тронет. Возле него мольберт, удочка - все, что нужно для жизни. Он поднял свой якорь, а к цветочку привязан скворечник...
Скворечник для меня - символ накатанности быта, уюта. Потому что люди воюющие и потому равнодушные к быту не вешают скворечников. Такая вот деталь показывает, что люди - оседлые существа, а птицы - перелетные*. Когда человек хочет создать уют, он делает какие-то мелочи, которые, казалось бы, сами по себе незначительны, но очень сильно работают на подсознание .

* Хотя где-то есть люди, которые не могут сидеть на месте, и никогда не летающие птицы. А на воине из пустой банки и хлебных крошек солдат сооружает птичью кормушку в тоске по дому и миру.

Mercutio
12.06.2007, 20:49
Э́двард Мунк (норв. Edvard Munch; 12 декабря 1863 — 23 января 1944, Экели, близ Осло) — норвежский живописец и график, экспрессионист. Страдал от маниакально-депрессивного психоза.

Самая известная работа Мунка — картина «Крик», точнее, это была серия схожих картин. Изначально картина называлась «Отчаяние». Образ ужаса с этой картины, который Мунк оттачивал до конца своей жизни, сейчас служит одним из символов концептуального искусства вообще.

"На картине было изображено безволосое страдающее существо с головой, похожей на перевернутую грушу, с прижатыми в ужасе к ушам ладонями и с открытым в безмолвном крике ртом. Искаженные, судорожные волны мук этого существа словно эхо расходились в воздухе вокруг его головы. Мужчина этот, а может женщина, казался заключенным в собственном крике вопле и зажал уши, чтобы не слышать его..."

Lorna
16.10.2007, 00:34
Как жаль что забросили эту темку:confused:

Я вот ссылочку интересную нашла о картинах-"оборотнях": http://nauka.relis.ru/50/0503/50503120.htm :)

Lorna
16.10.2007, 02:09
Гойя пугает мистицизмом и завораживает символизмом...:rolleyes:

Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес "Старухи, или Время"
Хронос, мрачный бог времени, простирает свои крылья над двумя ветхими старухами. Накрашенные и модно наряженные (одна даже носит в волосах стрелу Амура, как Мария Луиза) они все таки же спрашивают у зеркала "Как я выгляжу?".

Lorna
21.04.2008, 23:58
Жан Беро "Парижанка" :)

Бугага:)
02.08.2008, 00:49
просто кайфую....

zar
03.08.2008, 16:37
"Рождение Венеры" Сандро Боттичелли.
1482-1486 (1485)
темпера, холст, 172,5×278,5 см.
В настоящее время находится в галерее Уффици, Флоренция

Очень чувственно..

zar
03.08.2008, 16:41
А это "Алиса" Амадео Модильяни..
1918
Холст, масло. 78,5 × 39
Государственный музей искусств, Копенгаген

чем-то напоминает мне одну мою знакомую.. :)

Zbo4enka
07.08.2008, 16:36
1938 г., х., м., частная коллекция
заворажываюшие ...
нравится...:)

Ylot
08.06.2010, 19:54
ЛИКБЕЗ

Стр.33. «Мастера …, достигнувшие знания анатомии человека и давшие до некоторой степени реально изображение: … задавлены эстетическим вкусом, и реализм их опомажен, опудрен вкусом эстетизма». (Это мне кого-то напоминает…).

Стр.33. «Отсюда идеальная линия и красивость красок. … Живопись у них есть средство для украшения картины.
Знания их были унесены с натуры в закрытые мастерские (и форумы), где фабриковались(фабрика по производству «лапши») картины многие столетия. Вот почему оборвалось их искусство.
Они закрыли за собой двери и тем уничтожили связь с …
________

Стр.33. «Ибо искусство не должно идти к сокращению или упрощению, а должно идти к сложности».

________

МАЛЕВИЧ был ВЫНУЖДЕН создать «Чёрный квадрат», чтобы остановить в конце концов процесс идеализации реальных форм. Создав «ЧК», самое простое и самое идеальное произведение живописи, он дал возможность Художникам, осознанно усложняя «простое» - идти к сложному, то есть развивать искусство. Не так как сегодня, каждый, кто взял в руки кисточку и прошел курс обязательной творческой грамоты считает себя художником и знатоком искусства, - а чаще без грамоты.
________

Стр.34. «Искусство натурализма есть идея дикаря – стремление к передаче видимого, но не создание новых форм».
________

Стр.35. «Ещё композиция покоится на чисто эстетическом основании красивости распределения.
Так что распределение мебели по комнате еще не есть процесс творческий».
________

Стр.65. «Ограниченность, бессознательность, трусость мешали им широко взглянуть и охватить весь горизонт бега и роста перевоплощений искусства…
Творчество новаторов было загнано условиями, созданными этими утончёнными знатоками…».
________

Стр.67. «Но есть ещё другие новаторы, которые признаются ими сразу. Это то, что на поверхности своей имеют три четверти образа старого».
«Им было жутко и страшно видеть стопу «ХАМА», идущего и ломающего сладко-пряные завитушки Людовиков, разных румяных помпадуров и блудливых Венер с бесчисленными амурчиками.
Так было и до сих пор, ещё с экрана современности нельзя очистить весь похотливо-развратный хлам.
И ещё сейчас, когда нужно живой, мощной рукой сорвать маску мертвечины, встречается масса заслонов «культурных», утончённых лбов, которые мешают проникнуть в гущу …(мышка заела) и вытащить занозы прошлого».
________

Стр.68. «Перед нами стоит задача выровнять горб уродливого отношения старого к новому, разбить до конца авторитетные лики, нарушить их опору ног, разогнать всех старьевщиков, чтобы не мешали нашей «дерзости» поставить на пьедестал ковку нового нашего образа как знамя живого трепета. …
Мы среди клокочущих бездн, на гребне и дне океанов построим упругие формы, которые разрежут утончённый будуарный запах парфюмерной культуры, всклокочут прически и обожгут лики мертвых масок…».
________

На мой взгляд очень актуально!




Конец злоключений «Чёрного квадрата»
ПРЕДИСТОРИЯ
ПОЧЕМУ и КАК появилась необходимость « взяться за перо »?
Будучи профессиональным художником зная, что со стороны обывателя существует непонимание в определении достоинства, произведения изобразительного искусства, под названием «Чёрный квадрат» Казимира Севериновича Малевича, я не смел, подумать, что эта проблема –" проблема непонимания", в той же мере относится и ко всей творческой общественности. К тем к кому прислушиваются. Чьё мнение для многих является не прорекаемой, авторитетной истиной. Единственным оправданием насаждаемого мнения о недоступности, простого и всеобщего, понимания сути всей работы проделанной К.Малевичем, при "создании" "Черного квадрата" может быть только «пиар». Желание в целях привлекательности сохранить ореол загадочности. О значении "Черного квадрата" и влиянии рожденной из него системы супрематизма на художественную культуру написано много статей, проведено немало исследований.
А. Бенуа, современник Малевича, художник, критик искусства, писал:
«Черный квадрат в белом окладе — это не простая шутка, не простой вызов, не случайный маленький эпизодик, случившийся в доме на Марсовом поле, а это один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного, приведет всех к гибели».
Следуя критической оценки данной мэтром, многие «деятели» от культуры, чванливо выпячивая свое превосходство, стали размазывать всё, что не вписывалось в образ создаваемой ими культурной среды, которая часто вызывает сомнение, граничащее с псевдо культурой и псевдоискусством. С появлением Малевича, как же испугались те, кто формировали и формируют образ салонной живописи? С явлением «Чёрного квадрата» они поняли, пришел конец их умиленной, рассчитанной на обывателя, философии русалок и ковриков с лебедями. Эти факты - прямое покушение на их материальное благосостояние.
Алчность, злоба, ненависть, рычаги власти, всё было задействовано для того чтобы как можно быстрее люди забыли об этом произведении. Чтобы почти сто лет люди не понимали, что произошло. Понимая достоинства «Чёрного квадрата» легко можно дать оценку любому творческому произведению, оценить достоинства автора. Примазавшиеся к искусству прекрасно чувствуют свою ограниченность, угрозу возможности « вешать лапшу» на уши доверчивых обывателей.
Если требования общества к оценке произведений искусства и достоинств их авторов возрастут, искусственные звезды с различного рода фабрик станут обыкновенными елочными игрушками. Но для того, чтобы, повысить эти требования надо желать, отказаться быть быдлом.
Малевич, написав «Чёрный квадрат» дал всем доступную возможность понимать искусство и тенденцию его развития.
Меня возмутил ряд оценок в отношении «Черного квадрата», данных в СМИ, некоторыми, уважаемыми мною, представителями культуры:
Н.Михалковым, Т.Толстой, А.Евтушенко, А.Шиловым, М. Шемякиным и т.д.
Отвечая на прямой вопрос о достоинстве «Черного квадрата», они позволили себе пренебрежительно отнестись к творчеству своего коллеги, унизить его в лице людей, которые естественно интересуются мнением своих «кумиров». У них не хватило мужества признаться в своем невежестве оценивая данное произведение.
Сам Малевич в статье «Ось цвета и объёма», пресекая нападки критиков дальновидно ответил им и нынешним злопыхателям:
«…Отношение с их стороны было самое губительное в искусстве, так же как и в жизни творцов. Ограниченность, бессознательность, трусость мешали (мешают) им широко взглянуть и охватить весь горизонт бега и роста перевоплощения искусства.
Как строй царских приставов, так и чиновники от культуры относились (относятся) к идущей идее творческого искусства, так же освистывались (освистываются) утонченной интеллигенцией, общественным мнением, которое во главе с утончённой прессой гикало (гикает) на всё творческое, новаторское. Творчество новаторов было загнано условиями, созданными этими утончёнными знатоками, в холодные чердаки, в убогие мастерские и там «новаторы» ждали (ждут) участи, положась на судьбу. И если через наибольшие усилия удавалось (удаётся) выходить на улицу с революционными произведениями, то встречали (встречают) с бранью, руганью, гиком и насмешками. Только старое прекрасно, кричали (кричат) со всех сторон… Так характеризовали (характеризуют) те все,… которые до сих пор в учреждениях культуры свивают себе гнезда, упорно выставляя старое за прекрасный алтарь истины, которому молодёжь должна кланяться и верить…
Но где же научные художественные музееведы (профессиональные искусствоведы), где их научность, где их художественность, где их понимание, или они в силу научности и понятия не нашли в новаторах художественности или ценности явления?…
Они установили время как барометр понимания. Когда произведение проваляется в уродливых, бездарных мозгах общественного мнения солидное количество лет, такое не съеденное произведение, но засаленное слюной общества принимается...
Оно признано»…

!!!VIPKUZYA!!!
08.06.2010, 19:56
На правах рекламы)
В Виннице открылась арт-галерея,находится на соборной 75
тел. 093-093-44-33
п.с. Работы там очень хорошие...

Ylot
08.06.2010, 19:58
Уже в начале Х/Х века художник боролся с « похотливо - развратным хламом» в искусстве.
Я же, общаясь с молодёжью начала ХХ/ века, с ужасом наблюдаю «картину» бездуховности, хамства и разврата навязанного им через новые коммуникативные средства.
Выхолащивание из их мозгов само представление о философски – стройном сознании и красоте жизненных, а не плотских, "похотливо-развратных" ощущений.
Особое чувство зависти охватывает меня каждый раз, когда соприкасаюсь с теми проблемами, решению которых Великий русский художник Казимир Северинович Малевич, посветил свою жизнь.
Минимизация художественного произведения и доведение его до совершенства используя все средства – отличная творческая цель.
В одном из Витебских писем Малевич писал: - « На выходе ещё одна тема о супрематическом четырёхугольнике (лучше квадрате), на котором нужно было бы остановиться, кто он и что в нём есть; никто над этим не думал, и поэтому я, занятый вглядыванием в тайну его черного пространства, которое стало какой-то формой нового лика супрематического мира, сам возведу его, в дух творящий,… вижу в этом то, что когда-то видели люди в лице Бога, и вся природа запечатлела образ его Бога в облике, подобном человеческому, но если бы кто из седой древности проник в таинственное лицо черного квадрата, может быть, увидел бы то, что я в нём вижу».
Возникшее негодование, когда профессионалы, один за другим давая критическую оценку картине, не задумываясь о том, что к их мнению прислушиваются, заставило меня написать эту работу.
Я выбрал и ознакомился с материалами:
- учебников, специальной и «неспециальной» литературы;
- проштудировал публикации из Интернета, а это проблема, выделенная в Интернете;
- выслушал представление о данной проблеме специалистов в культурной и художественной среде;
- сопоставил описанное и услышанное представление о картине «Чёрный квадрат» со своим пониманием и не нашел совпадений с моими мыслями.
Стало ясно, что существует явное и очевидное непонимание, и в редких случаях недопонимание, ни заслуги творчества, К.С. Малевича, ни достоинства произведения под названием "ЧЕРНЫЙ КВАДРАТ", ни обобщённого значения появления данного феномена в изобразительном искусстве. По мере накопления информации это мнение только усилилось.
Исследователи творчества Малевича в своих статьях и научных трудах опираясь только на эмоциональное восприятие, рассматривают, критикуют обсуждая - навязывают неправильное представление о "ЧЕРНОМ КВАДРАТЕ".
Если они не правильно или не до конца правильно определились с творческими достоинствами этой картины, все дальнейшие рассуждения почти никакой научной ценности не представляют.
Искусствоведы, ученики и сам Малевич, пытаясь охарактеризовать картину, не смогли ответить на вопросы - Как? и, Почему?
Как? Происходит процесс создания живописного произведения.
Почему? Именно эти ценности являются критерием достоинства любого произведения.
Малевич, создав "ЧЕРНЫЙ КВАДРАТ", сам не сразу осознал серьезность события, о чём писал:
«Что это? Или черная яма, или из этого может, что-то расти?».
Как констатировала исследователь творчества Малевича, А.С. Шатских:
«К «Чёрному квадрату» Малевич подходил через философское осмысление мира….
Когда возник чёрный четырёхугольник, он не мог ни есть, ни спать целую неделю. Настолько важным событием являлась эта картина в его творчестве.
Он шёл к ней долгие годы. Это был кульминационный момент в его работе, его синтез живописи, скульптуры, прикладного искусства и его философских измышлений».
Этот феномен - заслуга особого склада ума, наличие харизмы и большого трудолюбия автора.
Малевич писал:
«Черный квадрат» вобрал в себя все живописные представления, существовавшие до этого, он закрывает путь натуралистической имитации, он присутствует как абсолютная форма и возвещает искусство, в котором свободные формы — не связанные между собой или
взаимосвязанные — составляют смысл картины".
Исследователи отмечают:
«По мнению учеников, из квадрата вырос новый мир, живой, радостный. Квадрат собрал вокруг К.С. Малевича новых людей, поколение будущего, о котором они мечтали».
Впервые, картина «Чёрный квадрат» появилась в Петрограде, на выставке «0,10» (ноль - десять) 17 декабря 1915.По утверждению художника, он писал её несколько месяцев. Одну из первых картин Малевич назвал «Четырёхугольник», другую - «Чёрный квадрат на белом фоне», и, наконец, окончательное название – «Чёрный квадрат», не определяющее отношение к белому холсту. В дальнейшем читателю должно стать понятно, почему Малевич не мог сразу определиться с названием картины.
Прислушавшись и присмотревшись к всеобщему рассуждению на тему этой картины, меня позабавила фантазия и литературное мастерство людей называющих себя знатоками в области искусства:
Т.Толстая:
«Такая работа под силу любому чертежнику, — а Малевич в молодости
работал чертежником, — но чертежникам не интересны столь простые
геометрические формы. Подобную картину мог бы нарисовать
душевнобольной — да вот не нарисовал, а если бы нарисовал, вряд ли у нее
были бы малейшие шансы попасть на выставку в нужное время и в нужном
месте».
Н.Семченко:
«В чем же заслуга и новаторство Малевича? Малевич первым выставил
нарисованный квадрат как произведение изобразительного искусства. Это
факт. Но смысл самого события заключается в том, что оно не имеет
никакого отношения собственно к изобразительному искусству, и считать
Казимира Малевича великим художником никак невозможно». …
Номинированный в 2005 году на премию Букера роман петербуржца Сергея Носова «Грачи улетели»: Один из героев открывает, что квадрат Малевича – всего-навсего просто квадрат, без тайных смыслов.
Уважаемый читатель может спросить меня, не слишком ли большого мнения о себе автор? Не иронизирую ли я по отношению к профессиональным критикам искусства?
Да! Именно это я и хочу подчеркнуть. Для меня Малевич не является кумиром, но невозможно не отдать должного его гениальности.
Без знаний его заслуги и наследия, НЕВОЗМОЖНО развитие искусства вообще.
И когда меня с его творчеством знакомят люди знающие много непонятных слов, употребление которых окончательно лишает возможности хоть в чём-то разобраться, говорят и пишут обо всем кроме сущности – я возмущаюсь. Читать эту галиматью невозможно:
«Нельзя не отметить, что в нескольких работах Малевича, созданных непосредственно перед открытием супрематизма, вдруг начинает просматриваться тенденция к монументальной значительности и к человеческому переживанию, пробивающиеся через авангардную стилистику».
Т.Толстая:
«Проделав эту простейшую операцию, Малевич стал автором самой знаменитой,
самой загадочной, самой пугающей картины на свете —
«Черного квадрата». Несложным движением кисти он раз и навсегда провел
непереходимую черту, обозначил пропасть…, между человеком и его
тенью, между розой и гробом, между жизнью и смертью, между Богом и
Дьяволом. По его собственным словам, он «свел все в нуль». Нуль почему-
то оказался квадратным, и это простое открытие — одно из самых
страшных событий в искусстве за всю историю его существования».
Т.Толстая:
«Я числюсь «экспертом» по «современному искусству» в одном из
фондов в России, существующем на американские деньги.
Нам приносят «художественные проекты», и мы должны решить,
дать или не дать денег на их осуществление. Вместе со мной в
экспертном совете работают настоящие специалисты по «старому»,
до-квадратному искусству, тонкие ценители.
Все мы терпеть не можем квадрат и «самоутверждение того начала,
которое имеет своим именем мерзость запустения». Но нам несут и
несут проекты очередной мерзости запустения, только мерзости и
ничего другого. Мы обязаны потратить выделенные нам деньги,
иначе фонд закроют. А он (фонд) кормит слишком многих в нашей бедной
стране.
Мы стараемся… ».

Ylot
08.06.2010, 20:02
Оценив и осознав, что моё представление о «Чёрном квадрате» более обосновано чем
то - которое культивируется в обществе, я написал эту работу и своими мыслями поделился с Вами.
Данная работа претендует на то, чтобы считаться единственной, наиболее полной и обоснованной по представлению достоинства картины К. Малевича «Чёрный квадрат».
Мировоззрение К.С.Малевича и моё.
«Казимир Малевич - имя более чем значительное в истории современного искусства».
«Это символ и знамя всего авангардного творчества».
«На его теоретические исследования ссылаются практически все направления новейшего искусства,…"Черный квадрат" концентрирует в себе все сокровенное, чем наполнены духовные искания авторов и исследователей эстетического мира современности».
«Имя Малевича выдвигается сегодня как фундамент нового, современного направления искусствоведческой, культурологической и даже философской мысли, направления, исполненного необыкновенной глубины и значительности».
«Все это уже стало абсолютом, аксиомой, не требующей каких-либо доказательств, знанием, с которым невозможно не соглашаться, в котором стыдно сомневаться и которое просто неприлично обсуждать».
Н. Семченко и «К»
Достоинства человека, создавшего произведение живописи под названием «Чёрный квадрат», веками будут прославлять все, кто хоть мало-мальски будет стремиться к мировому совершенству.
Малевич, … совершенно очевидно, является Великим новатором, который сделал открытие принципиально важное для технологической цивилизации ХХ века.
Н. Семченко и «К».
Цель, с которой я взялся за перо, желание объяснить - Как? с позиции художника могла возникнуть эта картина.

ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

Процесс поиска совершенного.
В истории, создавая материальные и духовные ценности, человек способствует прогрессивному развитию общества.
В результате этой деятельности остаётся продукт труда:
- орудия труда:
палка, хрустальные топоры, оружие, машины, наконечники, рукоятки для копий, каменные топоры, ножи, гарпуны для ловли рыбы, молотки и т.д;
- предметы быта:
посуда, одежда, мебель, книги и т.д;
- строения
менгира, дольмены, кромлех в Стоунхендже, храм «Василия Блаженного».
Познавая самого себя, результаты своего труда, человек совершенствует своё представление о мироздании.
Для потомков остаются ценности, расширяющие его мировосприятие.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ (миросозерцание), система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. Выделяют три основных типа мировоззрения: житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаются представления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке; религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественного мирового начала; философское мировоззрение, в котором обобщается опыт духовного и практического освоения мира. На основе рационального осмысления культуры философии вырабатывает новые мировоззренческие ориентации. Носитель мировоззрения — личность и социальная группа, воспринимающие действительность сквозь призму определенной системы взглядов. Имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизненные стремления, интересы, труд и быт людей.
(энциклопедическая справка)
К числу этих ценностей относятся и произведения изобразительного искусства:
- наскальные рисунки;
- архитектура;
- живопись.
Из многообразия деятелей, в истории остаётся тот, кто привнес что-то новое, значимое для осознания человеческой сути:
Мыслители:
- Сократ ;
- Галилео Галилей;
- Мари Франсуа Аруэ, Вольтер.
Писатели:
- Уильям Шекспир;
- Лев Николаевич Толстой;
- Фёдор Михайлович Достоевский.
Художники:
- Рафаэль Санти;
- Леонардо да Винчи;
- Казимир Малевич.
Музыканты:
- Иоганн Себастьян Бах;
- Людвиг ван Бетховен;
- Чайковский Пётр Ильич.
Учённые:
- Ломоносов Михаил Васильевич;
- Менделеев Дмитрий Иванович;
- Сахаров Андрей Дмитриевич.
Совершенствовать уже достигнутое:
- воздушный шар;
- дирижабль ;
- вертолёт;
- самолёт;
- ракетная установка;
- космический корабль.

Все остальные поглощается временем.

Поиск идеалов.
В поисках совершенного, человек стремится к определению «лучшего»:
- лучшая фигура …………… - Венера Таврическая;
- лучший охотник .…………… - Перов «На привале»;
- лучшее изделие …………………………. - Феберже;
- лучший исполнитель ………………….- Элвис Пресли;
- лучший стряпчий ……………………… - А.Макаревич;
и тд.
Как и во всех других направлениях деятельности человека, в изобразительном искусстве происходит процесс поиска лучшего художественного произведения. Поиска произведения, которое отвечало бы требованиям совершенства –« ИДЕАЛЬНОГО ».
Если удастся доказать, что Малевич создал самое идеальное произведение изобразительного искусства, а идеальное не может быть не прекрасное, тем самым мы реабилитируем его заслугу в глазах несведущих.
Желая сохранить наработки умственного и физического труда, человеку свойственно, каким-либо образом, фиксировать свои мысли. Записывать, зарисовывать или изображать в объеме им приобретённые знания:
- в науке...:
- в живописи...:
- в скульптуре...:
- в архитектуре...:
Сравнивая одни достижения с другими, создаются новые, более совершенные, образцы.
Тысячелетия из лучшего выбирали ещё лучшее.

Ylot
08.06.2010, 20:08
ПРОЦЕСС СОЗДАНИЯ РУКОТВОРНОГО ЧУДА
К началу ХХ века в области изобразительного искусства были решены большинство осознанно-поставленных перед Художниками, целей и задач, проблем, с которыми художник сталкивался в процессе своей творческой деятельности. Открыты и успешно использовались основные законы творчества, в том числе и в живописи:
Перечислим некоторые из них.
ЖИВОПИСЬ:
- закон красоты - "ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ ";
- законы светотени;
- законы о цвете;
- законы пластики;
- законы перспективы;
- статики и динамики и др.
КОМПОЗИЦИЯ:
- закон единства содержания и формы;
- закон целостности;
- закон типизации;
- закон контрастов;
- закон новизны;
- закон подчиненности всех закономерностей и средств
композиции идейному замыслу;
- закон жизненности;
- закон воздействия «рамы» на композицию изображения
на плоскости и т.д.
Осознано и достойно используются наработки художников прошлого, зародился и развивается "МОДЕРНИЗМ", в том числе "АВАНГАРДИЗМ" и "СУПРЕМАТИЗМ", как его разновидность. «Малевич – иррационалист полагал, что новейшие живописные течения могут быть изучены с помощью рационального научного инструментария. Экспериментальные опыты и исследования должны были, по его мнению, с очевидностью выявить, каким образом происходило развитие искусства».
Александра Шатских - «Казимир Малевич – литератор и мыслитель»

ЦЕЛЬ И ЕЕ ДОСТИЖЕНИЕ
В конце XIX -начале ХХ веков, следуя эволюционному процессу общественного развития, творческое самолюбие заставляло художников ставить перед собой оригинальные, сложные, задачи и цели.
Однако спустя почти столетие нынешние художники и искусствоведы, наделённые достойным образованием и знаниями в области искусства, продолжают мучаться проблемами прошлых веков, желая воспринимать эволюцию творчества как какой-то неразрывный процесс. Это восприятие действительно, медленно эволюционирует искусство, но в большей степени оно совершенствует достигнутое, уже известное, изученное и тормозит прогресс. Не позволяет, мешает взглянуть на достижения со стороны и оценить достижения «сегодняшнего» дня. Они с большим трудом отказываются от «плагиата» и академического наследия.
Оценивая понятное, изученное, известное им легче изъясняться, манипулировать словесной «абракадаброй», состязаться в интеллекте. Ни в коем случае не хочу специально редактировать работы уважаемых исследователей и аналитиков творчества Малевича, А. Шатских, Д. Сарабьянова, незнакомых мне Н.Семченко с компанией, и случайно попавшей сюда Татьяны Толстой, которые считает своим долгом высказаться по поводу темы, в понимании которой есть проблемы, но вынужден опираясь на их работы обосновывать своё представление. Наибольшее сожаление у меня вызывает непонимание достоинств Малевича со стороны М. Шемякина и А. Шилова.
Из интервью Михаила Шемякина радио «Свобода» 01.12.2005 года:
« ... Это гробовая плита, которая давит людей, …Вот как раз эта гробовая плита превратилась в громадный квадрат Малевича, который давит современных русских художников».
« … Да, это интересно, с точки зрения психиатрии уже…».
Лично я был о них лучшего мнения.
Д. Сарабьянов отмечал: « это был рискованный шаг к той позиции, который ставит человека перед лицом Ничего и Всего».
Более позднее поколение наоборот, не в полной мере или совсем, не учитывают наработки прошлого. Всё это ведёт к «творческому беспределу», который в большинстве случаев приводит к примитивизму.
В начале ХХ века, молодой человек в расцвете творческих сил, активно участвующий и подражающий новейшим течениям и направлениям в искусстве, не мог не быть замеченным в среде своих коллег.
«Иногда бывает, что при первом знакомстве с человеком не получаешь к нему никаких симпатий, он не нравится, но когда поживёшь с ним, понравится. Так и в другом деле. Иные идеи не воспринимаются, но если поживёшь с ними под их постоянным разговором, то они становятся приемлемыми; так бывает и с живописцами, когда им не нравится тип, но работая над ним, начинает нравиться – тогда чувства полюбят и сотворят образ».
«Трактаты и теоретические сочинения». К. Малевич.

ПОИСК ЦЕЛИ
Живя, общаясь и работая в гуще активной творческой общественности России своего времени, Малевич, как и другие начинающие художники, продолжительное время находился перед фактом поиска и выбора жизненного пути.
В этом промежутке своей жизни «провинциальный юноша», учился:
Он учился в сельскохозяйственном училище, но рано проявил интерес к рисованию. . В семнадцатилетнем возрасте Казимир посещал Киевскую рисовальную школу Н.И. Мурашко.
С 1896 года он вместе с семьёй живет и работает в Курске. Вместе с местными художниками-любителями организовал художественный кружок.
С 1905г. по 1907г. Малевич предпринял три неудачные попытки поступить в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. Это значит, что всё это время он активно готовился к поступлению в одно из лучших художественных учебных заведений России постигая «творческую науку».
Последним (1907 – 1910 г.г.) образовательным этапом Малевича были занятия в школе-студии Ивана Фёдоровича Рерберга, одного из учредителей Московского Товарищества художников. Некоторое время работал в Москве.
«Сама эпоха, насыщенная техническими и политическими преобразованиями, властно диктовала появление нового отношения к прекрасному».
«В юном возрасте будущий футурист прошел через период увлечения И.Репиным и И.Шишкиным и неплохо копировал работы русских классиков. Он вполне профессионально работал в области реалистической живописи, а во время Первой мировой войны создавал блестящие агитационные карикатуры, направленные против кайзеровской армии. Никакого абстракционизма в этих работах нет. Ничто не предвещало соприкосновения со сверхъестественным».
Цитаты из Интернета.
Неординарность мышления художника заставляет «не думающих» исследователей творчества Малевича дать поверхностные отзывы, которые уводят от глубины понимания в поиске творческого пути и в выборе цели.
«…в этой своей части творчество Малевича ...кажется провинциальной перерисовкой из столичного журнала или плодом фантазии неопытного любителя, насмотревшегося разных картин на выставках».
Д. В. Сарабьянов.
«Мы не будем останавливаться на раннем творчестве художника, когда он пробовал свои силы в примитивном искусстве, когда он "...переключился в школу натуралистическую, шел к Шишкину и Репину", когда он увлекался импрессионизмом, элементами модерна, сезанизма, кубизма, фовизма, символизма, - все это попытки внешнего заимствования чужих стилистических систем, которые можно рассматривать в качестве школьных упражнений начинающего художника»
Возникает вопрос, кто такие «Мы»?
Н. Семченко и «К».
«И сразу становится очевидным, что попытки Малевича приблизиться к мастерству Шишкина, Энгра или Репина никогда не смогут осуществиться просто потому, что для этого необходимо уметь рисовать. Немного проще подражать кубистам и футуристам. Здесь серьезного мастерства уже не требуется, достаточно дерзости и напора, которыми Малевич обладал в полной мере».
Кому становится очевидным?
Н. Семченко и «К».
«Чем можно восхищаться в этом сомнительном провинциальном шике? Например, картина "Корова и скрипка" (1913. ГРМ). Разумеется, всем понятна нелепость такого сопоставления и всем видна профессиональная беспомощность автора и в корове, и в скрипке. И что же в этом замечательного?»
Кому понятна?
Н. Семченко и «К».

Ylot
08.06.2010, 20:13
Овладевая мастерством Великих живописцев Малевич, приближался к пониманию искусства. Приближался к осознанию важности в постановке правильных, новых целей в искусстве. Изучал наследие и художественные приемы. Ставил перед собой, начинающим художником, посильные задачи и решал их.
Неужели этого мало чтобы стать «Шишкиным»?
Его творческие увлечения хорошо прослеживаются изучая биографию, литературное наследие и картины художника. Становится понятно, как тяжело и творчески - болезненно он "подбирался" к основной цели своего творчества.
"Человечество движется через знаки, каждый знак несет в себе определенную степень восхождения, движение без знака не действует". Так записал Малевич в одной из своих записных книжек (частное собрание, стр.164, оборот).
Именно эта фраза направила исследователей творческого наследия Малевича по ложному пути. Понятие «знак»,они восприняли не как явление, послание, а буквально как упрощенный символ. Малевич же думал о другом.
Целью стал поиск образа и формы такого художественного произведения, которое отвечая всем законам творчества приближалось к понятию идеальной живописной картины. Известно, что основным критерием для оценки эстетических достоинств явлений и предметов окружающего мира, является визуальное восприятие. Знания, полученные при изучении науки, истории, развития изобразительного искусства, эстетики, этики и т.д., связано с познанием прекрасного и поиска идеалов. Если к произведению применительны все законы творчества в оптимальных характеристиках, такое произведение и называется идеальным.
Цель: - создать профессионально-грамотное произведение
реалистического искусства, с учетом известных, на то время,
законов живописи и физиологических возможностей восприятия её
человеком.
Обладая профессиональными знаниями и творческим мастерством, Малевич решил создать произведение реалистического искусства изображаемым объектом которого, является простейшая геометрическая фигура – плоский квадрат. Выкрашенный однородной краской. Лишенного направленного освещения, то есть равномерно освещенного, на белом
плоском фоне. При этом сам объект должен находиться в центре холста и при его демонстрации центр должен быть перпендикулярен точке зрения зрителя.
Создавая такое произведение художник был бы обязан использовать максимум законов, которыми пользовался, обязан был пользоваться, или учитывать в своём творчестве каждый профессионально обученный, грамотный художник.
Когда в сознании Малевича определилась идея, начался поиск возможностей её реализации. По словам Малевича: «в «супрематическом зеркале» все явления мира сведены к Нулю».
Как отмечала А. Шатских, «Чёрный квадрат» воплощает идею новой духовности, является своего рода иконой, пластическим символом новой религии»…
«Явлением этой картины художнику открылась всеобъемлющая утопия нового "беспредметного мира", заставившей его остро ощутить свою призванность. Для него с самого начала было очевидным, что «Черный квадрат» ему не дан, а задан, если переиначить известную формулировку неокантианца Германа Когена. Много лет Малевич стремился постичь и облечь в слово смысл своего главного произведения.
( А. Шатских, с. с. 11, 15, 17).
Художники прошлых поколений нашли решение проблем связанных с созданием картины. Определились с композицией, пропорциями, освещением,
перспективой, движением, закономерностями и тенденциями, техническими возможностями, приёмами живописи и т.д. Импрессионисты наиболее успешно решали проблемы восприятия цвета и влияние освещения. В результате удачного достижения цели Малевичем, у Художников появлялась бы возможность, концентрированного, целенаправленного, осознанного, расширенного поиска новых путей и направлений в развитии искусства. Такое произведение становилось отправной точкой для всех будущих поколений художников. Я назвал бы « Чёрный квадрат » - « Азбукой живописи ». Провёл бы аналогическое сравнение с «таблицей Д. Менделеева» или с «гаммой» в музыке.
Владея Азбукой, умея ею пользоваться, можно начинать осознанно « Творить », а там уж кому Бог дал. Те творческие проблемы, которые не решает непосредственно Чёрный квадрат, легко объясняются с позиции данного произведения.

Особенности физиологии человека.
Обратим внимание на несовершенство человеческого зрения: Человек не может реально увидеть «плоский», «чёрный», «квадрат».
1. Вместо геометрически правильного квадрата человеческое зрение воспринимает (видит) горизонтально вытянутый прямоугольник.
2. Вместо плоского квадрата человек увидит двояковыпуклый объёмный прямоугольник с прямой или обратной перспективой.
3. Вместо чёрного цвета - человеческое зрение воспримет неравномерно закрашенную плоскость.
До Малевича, художники, знали проблемы связанные с несовершенством человеческого зрения:
1.Из науки мы знаем что, человек видит хуже, чем звери и насекомые.
2.Сектор взгляда воспринимаемого зрением человека, примерно равен -27*;
3.Объект с угловым охватом 90*,180,* 360* человек может увидеть при:
а) переводе положения зрачков;
б) при развороте шеи;
в) повернув торс;
г) при развороте на ногах;
д) при зеркальном отражении.(Эту тему я пока рассматривать не буду иначе отвлекусь надолго от главного).
Используя эти знания в своем творчестве, художники не задумывались над тем, что проблема самого зрения, восприятия, может стать объектом основной творческой цели.
Малевичу повезло, он увидел цель творческого выражения в решении проблем связанных с особенностями человеческого восприятия.. На мой взгляд, Малевич обладал неординарным зрением. Наверно у него были проблемы с ним. И ко всему, он продолжительное время общался с ослепшей матерью, которую он очень любил.
Это помогло ему в выборе цели и постановке творческих задач. Малевич, решая проблему несовершенства визуального восприятия, и восприятие произведения изобразительного искусства через ощущения, решил наиболее сложную проблему – проблему творчества.
Постановка и решение творческих задач.
На пути достижения цели возникали множественные творческие задачи, за решение которых взялся К.Малевич.
Найти, выбрать, обосновать и заставить, профессиональную общественность, безоговорочно согласиться с выбором оптимального размера холста, на котором начнётся процесс
создания произведения.
Для решения поставленной задачи необходимо учесть все, что наработано временем, научным и практическим путем, в данном направлении.
Выбор объекта:
«ЧЁРНЫЙ КВАДРАТ» - Малевич создавал с целью выставить его на выставке. Впервые Квадрат появляется в Петрограде, на «Последней футуристической выставке «0,10» (ноль – десять) 17 декабря 1915 года, (в каталоге за № 39 под названием «Четырехугольник»). Он хорошо виден на знаменитой фотографии и занимает почетное место в «красном углу» как икона. Этот первый квадрат был приобретен в 1918-1919 годах отделом ИЗО Наркомпроса, закупочной комиссией под председательством В. Кандинского.
( из искусствоведческих источников )

Ylot
08.06.2010, 20:16
Теперь, поставив цель и определив размер холста, ответим на вопрос «Как?» Малевич создавал «Черный квадрат».
Задача 1.
Изобразить квадрат на плоскости.
В процессе работы художник столкнулся со сложностью, которая требует энциклопедических знаний и индивидуального профессионализма. В геометрически правильном квадрате изображенном на плоскости человек видит горизонтально вытянутый прямоугольник. Это обусловлено несовершенством (особенностями), человеческого зрения.
Так как человек не имеет возможности воспринять прямоугольник, с равными сторонами как квадрат, Малевичу пришлось изменить пропорции геометрически правильного квадрата так, чтобы визуально воспринимаемый квадрат выглядел как «квадрат».
Заслуга Малевича заключается в том, что путем визуального обмана, увеличив вертикальные стороны квадрат и изобразив их вогнутыми, заставил зрителя видеть в прямоугольнике – квадрат, а не горизонтально вытянутую «бочку». Сложность заключается в том, что эти изменения ничем кроме индивидуального ощущения не определяется.
Основной поток очевидцев, кому повезло видеть это произведение, утверждают, что видели квадрат. Для большей убедительности, на этот образ, срабатывает название
картины - "Черный квадрат". В психологическом плане Малевич не позволяет усомниться в элементарных математических возможностях автора, и заставляет зрителя
видеть в прямоугольнике, геометрически правильный квадрат.
Вывод - 1: Малевич заставил зрителя, прямоугольник воспринимать квадратом. Тем не менее, с этой задачей он справился.
Задача 2.
В искомый "квадрат" (белый холст), нужно вписать другой квадрат - черный.
Для решения этой задачи автор проделал всю туже манипуляцию, которая была проделана ранее, только цвет прямоугольника – черный. Сложность - в выборе пропорционального отношения между «квадратом-холстом» и вписанным в него чёрным квадратом. Воспользовавшись знаниями математического значения пропорций
"Золотого сечения", высчитать эти отношения несложно.
Вывод - 2: Малевич владел знаниями «Закона красоты» и умел его применять.
Задача 3.
Привести в соответствие энциклопедические знания и несовершенство визуального восприятия человеком.
Мы знаем, что человек воспринимает белый и черные цвета не однозначно.
Проведем эксперимент:- возьмем два геометрически равных квадрата, - один из них покроем черной краской. При одновременном взгляде на них, мы увидим, что черный квадрат будет казаться меньше белого. Этот эффект несовершенства зрения, Малевич должен был учесть при определении пропорций двух "квадратов". Решить эту задачу, художник может экспериментальным путем, осознанно искажая значения «золотого сечения», используя при этом знания, талант и харизму, добиваясь гармоничного, идеального взаимоотношения между заданными прямоугольниками. Как правильно заметил один из исследователей творчества художника – «не материальная сторона создания живописного произведения, а рафинированный этап духовного процесса при этом, являлся идеей работы Малевича над «Черным квадратом»».
Вывод - 3: Применив знания и талант - Малевичу это удалось. Экспериментальным путем были найдены те гармоничные отношения между прямоугольниками, которые можно назвать «идеальными». Размышляя над решением этой задачи, читатель может определиться с возникающим вопросом, - Почему? «Чёрный квадрат» художник не переписывал, не копировал, а повторял на протяжении всей жизни.
Задача 4.
Вписать в центр искомого " квадрата" (холст) - вписываемый.
Если провести диагонали у обоих "квадратов" и совместить центры, мы увидим, что вписанный прямоугольник будет восприниматься ниже геометрического центра. Для решения этой задачи Малевич должен был сместить по вертикальной оси геометрический центр вписываемого "квадрата", расположив его над геометрическим центром холста, так чтобы вписанный чёрный квадрат визуально воспринимался в центре холста. Расстояние между центрами - это тоже предмет сложного творческого, эмоционального поиска.
Этими знаниями пользуется большинство художников – портретистов при выборе вариантов композиционного решения портрета.
Вывод - 4: И с этой задачей Малевич справился.
Задача 5.
Изобразить квадрат относительно «Закона перспективы».
Картина называется «Чёрный квадрат» не случайно. Автор не назвал её черный квадрат в белом квадрате. Одну из первых картин Малевич назвал «Четырёхугольник»,
В одном из Витебских писем Малевич писал: - « На выходе ещё одна тема о супрематическом четырёхугольнике…»
А. Бенуа, современник Малевича, художник, критик искусства, писал:- «Черный квадрат в белом окладе»
Форма белой основы не может быть квадратной, так как согласно Законам перспективы, две параллельные, боковые стороны холста, чтобы казаться
прямыми вертикальными сторонами, должны иметь вогнутую форму. Изменение формы холста - это механический процесс не имеющий отношения к живописи.
Малевич, двигаясь к достижению цели, максимально упрощал возможность возникновения посторонних, побочных задач, отвлекающих от решения основной – изобразить плоский, чёрный, квадрат, в идеальных пропорциях, на белом фоне. Причем площадь холста и площадь чёрного квадрата, должны находиться в идеальных отношениях друг к другу и в идеальных возможностях восприятия человеком. Поэтому площадь холста мы не можем считать квадратом и цель доведения ее до визуального восприятия как квадрат не ставилась. Что же касается восприятия чёрного квадрата – это вопрос основной цели. Так как любая точка, удаляющаяся от оси Х, вверх или вниз приобретает
свойства перспективного сокращения, а стороны квадрата Ае - Сm и eВ – mD относительно точки зрения 0, удаляясь от оси Х, при визуальном восприятии
стремится сойтись в одной точке на линии горизонта, Малевич изменил форму линии АеВ на AsB, а СmD на CnD . Убирает эффект перспективы, искажающий форму квадрата.
Определение расстояний еs и nm – творческий процесс, строящийся на ощущениях.
Вывод - 5: Художник заставляет зрителя воспринимать стороны АВ и СD – прямыми, а фигуру АСDB – квадратом.
Задача 6.
С помощью знаний «Законов живописи» убрать воздушную, прямую и обратную перспективы.
Известно, что на границе двух контрастных цветов существует эффект при котором светлый цвет, визуально воспринимается ещё светлее, а темный - темнее. Чтобы убрать этот эффект, художник должен воспользоваться мастерством художника-живописца. Путем смешения различных красок списать границы контрастных цветов таким образом, чтобы у зрителя не было сомнения в однородности цвета - белого и черного. Во время написания «Чёрного квадрата», представления о компьютерном разрешении и фильтрах, не существовало, но на практике, чтобы придать плоскости однородность цвета художники применяют различные приемы:
- меняют размер и форму кисти;
- изменяют форму и размер мазка кисти;
- в различных комбинациях, изменяют тональность цвета;
- применяют «фильтры» - лисеровки (письмо полупрозрачными красками
разных оттенков, поверх основного цвета, придавая цвету благородство в восприятии);
- и т.д.
Такое посильно только очень хорошему живописцу. Этими качествами обладали многие Великие художники. Виртуозом таких приемов был Леонардо да Винчи.
В импрессионизме этот прием является основой метода.
Вывод-6: Малевич с этой задачей тоже справился..

Ylot
08.06.2010, 20:18
Задача 7.
Убрать перспективу возникающую при демонстрации картины.
В процессе рассматривания художественного произведения обязательно возникают вопросы, связанные с пространственным восприятием.
С законом восприятия, мы сталкиваемся ежедневно:
- рассматривая экспонаты в музеях;
- подбирая удобное место для просмотра телепередач;
- покупая билеты с местами в театр или на стадион и т.д.
Расстраиваемся, если они неудобные для полного восприятия зрелища. Оптимально удобным расстоянием для восприятия человеком, считается расстояние, равное примерно трём диагоналям объекта, который мы рассматриваем:
- телевизор;
- компьютер;
- книгу;
- картину
и примерно равно значению максимально благоприятного восприятия усредненным человеком, приближаясь к идеальным характеристикам. Эти знания привели автора к «Золотым пропорциям». Художники решают эту задачу каждый раз, когда они начинают новую работу с натуры. Студенты «дерутся», желая занять наиболее удобное место
в аудитории, перед постановкой.
Малевич, зная какую работу он проделал, работая над созданием «Чёрного квадрата» понимал, что по законам создания выставочных экспозиций, произведения подобного рода должны вывешиваться немного выше уровня горизонта, то есть выше линии, проходящей параллельно пола, через центры зрачков зрителя. Значит если бы, таким
образом, повесили его картину, центр квадрата, находился бы выше линии зрения (даже незначительно), и зрителю пришлось бы для просмотра картины немного задирать голову. При этом по закону перспективы, параллельные, боковые линии квадрата приобрели бы свойство параллельных линий и стремились сойтись в одной точке на линии горизонта, расположенной выше уровня зрения.
Таким образом, зритель снова не увидел бы квадрат, не увидел бы «Чудо».
Эффект ЧУДА может возникнуть только у того, у кого угол зрения будет перпендикулярен центру картины и расстояние до картины будет соответствовать « Золотым пропорциям» по отношению к размеру холста. «Чёрный квадрат» имеет только одну единственную точку, с которой зритель может воспринять его как «чудо».
К.Малевич решая эту проблему. Сам составляет экспозицию своих работ и вешает «Черный квадрат» в углу под наклоном к зрителю, как икону, тем - самым убирает эффект образования не нужной для просмотра перспективы.
Поэтому картину называют иконой!
Сам Малевич охарактеризовал картину как - « голая без рамы икона моего времени ». Зритель, ограниченный возможностью маневра перед картиной расположенной в углу выставочного зала, находит ту оптимальную точку, откуда «Чёрный квадрат», в сочетании с другими чувствами людей, воспринимается как «Чудо».
Вывод-7: - может возникнуть эффект восприятия ЧУДА. В обычных условиях, человек этого видеть не может. Искажённый объект не повлияет на чувства восприятия, это обыденно, этого много кругом.
Исходя из выше сказанного, можно сделать ещё один вывод-7а:- никто со времен Малевича, в картине под названием «Чёрный квадрат» чудо не видел. Слышать – слышал, но не видел. И сейчас демонстрируя её как обычную картину, зрители лишены возможности восприятия «ЧУДА»
28. 01.2008г. В январе-феврале 2008 года, представив картину, на выставке в Париже – обманули французов. Демонстрируя «Черный квадрат», как обыкновенную картину – все равно, что подвести к чуду и завязать глаза, не дав на него посмотреть. Все равно, что завести туристов в долину Гизе и рассказывать о пирамидах - рассматривая картинки в альбоме.
Зачем тогда вывозить её?
Малевич, на выставке 1915 года «0,10» и в экспозициях на знаковой выставке 2004 года а варшавской галерее «Захента», «Варшава – Москва, 1900 – 2000», «Квадрат» из Третьяковской галереи был представлен в качестве центрального экспоната выставки. При этом вывешен в «Красном углу».
Не понятно представление организаторов выставки и хозяев картины:
- либо это формальное подражание Малевичу?
- или пришло осознание важности особой демонстрации картины?
С 8 ноября по 4 декабря 2005 года, в Третьяковской галерее, на выставке графики современных художников из стран Центральной и Восточной Европы «Смысл жизни – смысл искусства», «Чёрный квадрат» также был выставлен в красном углу, так как она должна рассматриваться зрителем:
- в углу, ограничив обзор восприятия глазом;
- под наклоном, убрав перспективу, полученную, если центр квадрата находится выше линии горизонта.
Тогда снова становится непонятно - Почему?! на выставке 28 января 2008 года, «Чёрный квадрат», представлен как обычная картина. Это хорошо видно на фотографиях.
Вывод-7б: - у творческой элиты нет обоснованного, точного понимания заслуги К. Малевича и особой значимости картины под названием «Чёрный квадрат», в мировом искусстве.

Мы закончили рассматривать процессы создания картины, создания «Чуда» и оценку её достоинства. Возникает вопрос, «если чудо создано, зачем нужно его дублировать?».

Задача 8.
Самая важная – сенсационная задача, исходящая из выше – описанного! Собрать все варианты картины Малевича, «Чёрный квадрат» вместе. При демонстрации картины учесть все то, о чем шла речь выше и наиболее обоснованно определиться и в заслугах художника, и в достоинстве картины. Известно, что Малевич создал четыре или семь «Чёрных квадратов».
Отчетливо осознавая процесс создания картины, становится понятно, что раз основные творческие проблемы, с которыми сталкивается автор, решаются на ощущениях, художник не может в целях самоконтроля переписать уже созданный квадрат. Он вынужден пробовать новые варианты. Находясь в процессе творческого поиска, проверять те самые ощущения, которые ничем не измерить кроме эксперимента и таланта.

Ylot
08.06.2010, 20:20
Один из последних выводов, который можно сделать, чтобы более глубоко оценить достоинство данного произведения нужно все квадраты выставить вместе, в одной выставочной экспозиции.
1 2 3 4 5 6 7 8
1913г. 1915г. 1919-1920гг. 1923г. 1927г. 1929г. 1932г. 1935г.

«Живописных квадратов нам известно несколько, сколько - мы не можем окончательно сказать, так как, возможно, выплывут еще пока нам неизвестные квадраты. Отличаются они от самого первого, как правило, большей аккуратностью исполнения, материалом, и, что важно, пропорциями. Пока нет исследования этих пропорций, по которым, в сущности, иногда только и можно установить, какой именно из известных нам Квадратов запечатлен на той или иной фотографии».
Отсюда следует вывод, что тот «Чёрный квадрат», который художник сам выбрал для демонстрации, является самым удачным по отношению к реализации творческой мысли.
Квадрат сопровождал Малевича и в его последний путь. Исследователи творчества Малевиче отмечают, что художник написал картины:
- «Красный квадрат» (в двух экземплярах);
- «Белый квадрат» (Супрематическая композиция);
- «Белое на белом» - один;
- «Чёрного квадрата» (несколько копий),- не поимая, что копий
«Чёрного квадрата» не может быть.
Они пишут:
« Достоверно известно, что в период с 1915 по начало 1930-х годов Малевич создал: четыре копии «Чёрного квадрата», которые различаются рисунком, фактурой и цветом.
«Образующая квадрат плоскость означает начало супрематизма, нового цветного реализма как беспредметного творчества».
«Супрематизм делится на три стадии, по числу квадратов - черного, красного и белого: черный период. Цветной и белый. Все три периода развивались с 1913 по 1918 год. Основанием их становления было: передать силу статики через экономическую сущность плоскости или образовать видимый динамический покой. В чисто плоскостной форме это было достигнуто».
Обобщенный вывод.
Создание данного произведения является исторической вехой в развитии всего искусства, в том числе и изобразительного. Малевич говорил ученикам: «нужно вас вырастить, чтобы можно было из вас вырастить дубки, чтобы сеять по всему свету семена, а не слова ». По мнению учеников, из Квадрата вырос новый мир, живой, радостный.
Вначале ХХ века Квадрат собрал вокруг К.С. Малевича новых людей, поколение будущего, о котором они мечтали. Он дал возможность следующему поколению Художников всего мира осознать достижения предыдущих тысячелетий. Оттолкнувшись от «Черного квадрата», как от стартовой площадки продвинуть творческую мысль вперед, учитывая достижения предыдущих поколений, как пройденный этап.
В наши дни многие из тех, кто мастерски освоил и подражает историческому наследию, по большому счету называя себя «Художниками», на самом деле таковыми не являются. Их можно назвать хорошими мастерами, не более. Художник с большой буквы, это тот, кто учитывая достижения предшественников привносит в искусство что-то новое, свое.
Очень должно быть обидно, что до сих пор в среде так называемой «творческой интеллигенции» не нашлось достаточно понимающего, подготовленного специалиста, который популярно объяснил бы достоинство этого произведения.
Доказав и объяснив, что К.Малевич создал произведение, с точки зрения творческих законов не имеющего изъян, то есть идеальное произведение или максимально приближенного к идеальному произведению, по сравнению ко всем, которые были созданы художниками, можем сказать, что оно прекрасно, так - как «идеальное – не может быть не прекрасно.
Все другие произведения, в том числе разных жанров, дают возможность, позволяют исследователям, критикам, «знатокам», профессионалам художникам, обывателям – рассуждать, сомневаться, спорить. «Чёрный квадрат» лишает эту публику возможности «словоблудствовать», что их и раздражает.
Любой кто, увидев эту картину, при обмене впечатлениями утверждая, что ничего особенного кроме плоского, чёрного квадрата он не видел, не понимает, что он видел рукотворное «чудо». То чего человек, в силу своего физического несовершенства видеть не может.
Это та цель, та задача, к решению которой стремился художник. Картина «Черный квадрат» является достоянием всего народа, которому она принадлежит и поэтому в силу ее значимости пора прекратить периодически возникающую корпоративную спекуляцию о желании продажи картины, в целях сиюминутной финансовой выгоды.
Интеллектуальная собственность защищена авторским правом.

Добавлено через 1 минуту 30 секунд
"ЧК" - это "Икона для художника" -это образ, голая - потому, что не может быть в раме, без рамы - потому, что рама дополнительный изобразительный элемент, в "красном углу" - это лучшее место для демонстрации картины.
"ЧК" не может быть повторен! Вы читаете и думаете стандартно, как Вас приучили, чтобы приручить. "ЧК" - это не знак, не символ, не еврейский атрибут, не пиксел и не точка. Человек не может видеть геометрически правильный, плский, черный, квадрат.Нет у человека такого зрения. В 1981 году два американских учёных Давид Хьюбл и Торстен Вайзел за анализ возможностей восприятия, получили Нобелевские премии и помогли создать "ПК".

За 65 лет до них, в своём "ЧК" подобную работу проделал Малевич. Сейчас попробую представить..., что увидел бы человек глядя на чёрный квадрат вписанный в центр белого квадрата по представлению тех, кто за 5 минут нарисует "ЭТО!".
В белой, белой комнате, на полу, стоит огромная чёрная бочка!
"ЧК"- это полноценная. реалистическая картина, максимально приближённая к идеальной, минимизированными живописными средствами.


"ЧК" - это предмет; геометрическая фигура; идеально изображённая живописными средствами на плоскости. В "ЧК"- нет и не может быть чёрного цвета; изображение не квадратное с позиции инженера и не может быть; идеально по восприятию; отвечает Закону красоты; минимизировано по отношению возможностей ; "ЧК" - это Чудо!; "ЧК"- это Чудотворная икона!;"ЧК"- это идеальное произведение живописи!;"ЧК"- это "О"-если вам это без ехидства, что-то говорит;"ЧК"- это произведение в 2-х измерениях (а человек видит в 3-х);"ЧК"- это будущее искусства!;"ЧК"- это "национальная идея"; "ЧК"- это материализованная Красота, которая спасёт мир!; ....... И Вы "ЧК" - не видели!... Если Вы этого не видите - это Ваша беда!
Интуитивно придумано очень многое, но без понимания достоинств заложенных в "ЧК", нельзя эти достижения рассматривать как заслуга. Во-первых не правильно или не совсем правильно трактованы стадии супрематизма."ЧК" - это не перво фигура, это идеальная фигура. Перво фигура - это белое в белом (понимания нет!). Красный цвет -это первый цвет спектра, это начало живописи (понимания нет!). Красный квадрат - это первая живописная картина (понимания нет!). Во-вторых, при достаточном знании и академической школе, художник может приступить к творческой самореализации, оценивая достигнутое искать пути его совершенствования. Поиск пути идет, но нет понимания достигнутого заложенных в"ЧК", а это самодеятельность.

Поведал Михаил Бабичев
В связи с этим не могу не процитировать:

"Ученики спросили как то у Учителя Япутры:
"Учитель, твои притчи трудно понять! Зачастую твои слова напоминают просто ахинею!"
"Ахинея - истинный комплимент для моих притч. Они не укладываются в уме, а это главное!
Я не должен вам все разжевывать! Тем более что я сам не понимаю, что говорю... Вы должны
уметь пририсовать ноги змее! Это не Кааба! Реальность - то, что реализуется!" - разгневался
Учитель.
Услышав такое и ничего не поняв ученики конкретно загрузились (замедитировали)"

---------------------------
«Чёрный квадрат» лишает публику возможности «словоблудствовать», это её и раздражает.
Рассуждения о «Чёрном квадрате» без аргументов - это подчёркивание собственного невежества.

Endy48
11.06.2010, 12:25
это конечно не живопись

подлинная фреска да винчи

Это живопись просто монументальная, то-есть не перенесёшь.

Karasu
05.08.2010, 12:46
Иногда правда непонятно почему то или иное произведение считают шедевром, относительно работ второй половины 20в особенно.

Ylot
29.08.2010, 09:24
Иногда правда непонятно почему то или иное произведение считают шедевром, относительно работ второй половины 20в особенно.
ЛИКБЕЗ №1

Казимир Малевич. Чёрный квадрат. Издательство «Азбука-классика», 2003, г. Санкт-Петербург.

Манифесты. Декларации. Статьи.

Стр.29. « Когда исчезнет привычка сознания видеть в картинах изображение уголков природы, мадонн и бесстыдных венер, тогда только увидим чисто живописное произведение.

"Я преобразовался в нуль формы и выловил себя из омута дряни Академического искусства".

Стр.29.«Я уничтожил кольцо – горизонта, и вышел из круга ВЕЩЕЙ, с кольца горизонта,
в котором заключены художник и формы натуры.
Это проклятое кольцо, …, уводит художника от цели к гибели.
И только трусливое сознание и скудность творческих сил в художнике поддаются обману и устанавливают свое искусство на формах натуры, боясь лишиться фундамента, на котором основал своё искусство дикарь и академия».

Стр.29-30. «Воспроизводить облюбованные предметы и уголки природы, всё равно что восторгаться вору на свои закованные ноги. "Только тупые и бессильные художники прикрывают своё искусство искренностью. В искусстве нужна истина, но не искренность. Вещи исчезли как дым для новой культуры искусства, и искусство идет к самоцели – творчества и господства над формами натуры».

Стр.32. «… художники сбросили халаты прошлого и вышли наружу современной жизни и
находили (во времена Малевича) новые красоты.
И говорю (говорит К.С. Малевич … и я):
«Что никакие застенки академий не устоят против приходящего времени.
Двигаются и рождаются формы, и Мы делаем новые и новые открытия.
И то, что нами открыто, того не закрыть.
И нелепо наше время вгонять в старые формы минувшего времени».

Стр.32-33. «Дупло прошлого не может вместить … бег нашей жизни.
Как в нашей технической жизни:
Мы не можем пользоваться теми кораблями, на которых ездили (ходили)
сарацины – так и в искусстве мы должны искать формы, отвечающих
современной жизни.

Техническая сторона нашего времени уходит всё дальше вперёд, а искусство стараются подвинуть всё дальше назад»

Ylot
09.03.2012, 16:03
http://s001.radikal.ru/i194/1203/6f/96d9ec43ad1f.jpg (http://www.radikal.ru)
иллюстрация китайского художника Сенг Ен Хим

www.vintorg.net
09.03.2012, 16:50
Загадки черного квадрата

"Красная бурда" 06 ноября 1997 г.

Как известно, свою знаменитую картину "Черный квадрат" художник Казимир Малевич писал почти двадцать лет. Работа шла трудно - ведь пульверизаторов тогда еще не было... Hатурщицы отказывались позировать для "Черного квадрата". Согласилась только одна толстая негритянка. Возможно, из-за этого критики обвинил художника в очернительстве, говорил, что "супрематизм - это живопись толстых"...

Hо в результате картина получилась очень красивая и, что особенно важно, очень дорогая! Теперь имя Малевича (Казимир) не знает разве что самый необразованный грудной ребенок, а дети постарше в школах пишут сочинения по "Черному квадрату"...

Многие мошенники пытались подделать картину, но ничего у них не вышло. Hикому так и не удалось повторить Мастера, воспроизвести его индивидуальный стиль, подделать только одному ему присущую технику! Из под их кисти выходят какие-то жалкие шести- и восьмигранники, неуклюжие трапеции или, в лучшем случае, параллелепипеды, но никак не квадраты! Любой эксперт, знающий толк в геометрии и умеющий пользоваться транспортиром, без труда отличит подлинник от подделки.

Картина выполнена в темных, мрачных тонах. Художник изобразил на ней лес, солнце, избушку... Жаль, конечно, что потом он это все закрасил... "Зачем он это сделал? Ведь и деревья, и домик, и даже дымок из трубы были так красиво и, главное, так похоже нарисованы!" - теряются в догадках маститые искусствоведы.

Можно предположить, что художник просто-напросто так видит. А может, он решил взглянуть на мир глазами слепого... Да Бог его знает!

Однако, не правы те, кто упрекает Казимира в отрицании реалистических живописных традиций. Художник как раз исповедует сугубо реалистический подход: его квадрат именно такой, каких много встречается в нашей повседневной жизни - самый обычный квадрат, каких на Руси миллионы. Без прикрас, без вычурности и лоска, он великолепен в своей изысканной простоте... Как ловко, подметил художник идеально-бесхитростное равенство всех четырех сторон, с какой почти математической точностью отобразил незамысловатую прямизну и девяностоградусность углов!

Малевич не забыл и о том, что черный цвет лучше всех своих собратьев по спектру поглощает тепловое и прочие излучения. Вот почему даже лютой зимой, в плохо отапливаемом выставочном зале, зрители отогреваются сердцем, глядя на эту картину.

А теперь попробуем мысленно провести диагональ из одного угла "Квадрата" в другой и разрезать изображение по этой линии. Что получится? Мы будем иметь два абсолютно одинаковых "Черных треугольника", и нас арестуют прямо в музее за порчу бесценного произведения искусства!

Это еще раз докажет нам всем, насколько ценно произведение, созданное гениальным живописцем!

Ylot
25.03.2012, 01:23
http://s018.radikal.ru/i521/1203/cc/b381a295c9ba.jpg